„ Ja, Gospod,ne menjam se...“
Božje reči protiv žrtvovanja životinja
preko proroka posle Mojsija

 

Predstavimo sebi još jednom šta je Bog govorio preko Malahije: Ja, Gospod, ne menjam se ... On je večno Isti; Isus nam je razjasnio Njegovo biće. Bog se objavljivao, kao Onaj koji jeste, preko svih istinskih Božjih proroka. U nastavku čitamo nekoliko Božjih reči iz Starog zaveta:

     Preko Isaije On govori:

Šta će mi mnoštvo žrtava vaših? Govori Jahve. Sit sam ovnujskih paljenica i debele teladi. I krv bikova mi se ogadi, jagnjadi i jaraca. (Isaija 1, 11)

I dalje:

Prestanite da mi donosite besmislene darove, žrtve spaljivanja, koje su mi užas. (1, 13)

Ili bi Isus  kad bi kao čovek bio među nama  citirao Isaiju:

Zato kad širite ruke svoje, zaklanjam oči svoje od vas; i kad množite molitve, ne slušam; ruke su vaše pune krvi. Umijte se, očistite se, uklonite zloću dela svojih ispred očiju mojih, prestanite zlo činiti! (1, 15-16)

     U 1. Samuilovoj knjizi čitamo:  ... Zar su mile Gospodu žrtve paljenice i prinosi kao kad se sluša glas Njegov? Gle poslušnost je bolja od žrtve i pokornost od pretiline ovnujske. (1 Sam 15, 22 )

Bog je preko Osija govorio: Jer je meni milost mila a ne žrtva, i poznavanje Boga većma nego žrtva paljenica. (6, 6)

I: Što umnoži Jefrem oltare da greši biće mu oltari na greh. Napisah mu velike stvari u zakonu svom; ali mu se čine kao nešto tuđe. Za žrtve, koje mi prinose, prinose meso, i jedu ga; Gospod ih ne prima. (Os 8, 11-13)

Preko Amosa Bog je isto tako govorio jasnim i biranim rečima pro tiv odredbi u “Mojsijevim knjigama”:

Mrzim na vaše praznike, odbacio sam ih, i neću da mirišem svetkovina vaših. Ako mi prinesete žrtve paljenice i prinose svoje, neću ih primiti, i neću pogledati na zahvalne žrtve od ugojene stoke vaše. Ukloni od mene buku pesama svojih, i sviranja psaltira tvojih, neću da čujem. Nego sud neka teče kao voda i pravda kao silan potok.

Jeste li meni prinosili žrtve i dare u pustinji četrdeset godina, dome Izrailjev? Nego ste nosili šator Moloha svog i Hijuna, likove svoje, zvezdu boga svog, koje sami sebi načiniste. Zato ću vas preseliti iza Damaska, govori Gospod, kome je ime Bog nad vojskama.  (5, 21-27)

Preko Jeremije Bog je govorio sledeće: Šta će mi tamjan što dolazi iz Save, i dobri cimet iz daleke zemlje? žrtve vaše paljenice nisu mi ugodne, niti su mi prinosi vaši mili. (6, 20)

I: Jer ne govorih ocima vašim, niti im zapovedih, kad ih izvedoh iz zemlje misirske, za žrtve paljenice i za prinose. Nego im ovo zapovedih govoreći: Slušaj glas moj i biću vam Bog i vi ćete mi biti narod, i idite svim putevima koje vam zapovedih, da bi vam dobro bilo. Ali ne poslušaše, niti uha svog prignuše, nego idoše po savetima i mislima zlog srca svog, i otidoše natrag, a ne napred. Otkad iziđoše oci vaši iz zemlje misirske do danas, slah k vama sve sluge svoje proroke svaki dan zarana i bez prestanka. Ali ne poslušaše me, niti uha svog prignuše, nego behu tvrdovrati i činiše gore nego oci njihovi. Govorićeš im sve ove reči, ali te neće poslušati; i zvaćeš ih, ali ti se neće odazvati. Zato im reci: Ovo je narod koji ne sluša glas Gospoda Boga svog, niti prima nauke; propade vera i nesta je iz usta njihovih. (7, 22-28)

Kod proroka Miheja čitamo: Sa čim ću doći pred Gospoda da se poklonim Bogu Višnjem? Hoću li doći pred Nj sa žrtvama paljenicama? S teocima od godine? Hoće li Gospodu biti mile hiljade ovnova? Desetine hiljada potoka ulja? Hoću li dati prvenca svog za prestup svoj? Plod utrobe svoje za greh duše svoje?

Pokazao ti je, čoveče, šta je dobro; i šta Gospod ište od tebe osim da činiš što je pravo i da ljubiš milost i da hodiš smerno sa Bogom svojim? (6, 6-8)

U psalmu 50: ... Ne treba mi uzimati teleta iz doma tvog, ni jarića iz torova tvojih. Jer je moje sve gorsko zverje, i stoka po planinama na hiljade. Znam sve ptice po gorama, i krasota poljska preda mnom je. Da ogladnim ne bih tebi rekao, jer je moja vasiljena i sve što je u njoj! Zar ja jedem meso volujsko, ili krv jareću pijem?

Prinesi Bogu hvalu na žrtvu, i izvršuj Višnjemu zavete svoje. Prizovi me u nevolji svojoj, izbaviću te, i ti me proslavi.

A bezbožniku reče Bog: ”Zašto kazuješ uredbe moje i nosiš Zavet moj u ustima svojim? A sada mrziš na nauku, i reči moje bacaš za leđa. Kad vidiš lupeža, pristaješ s njim, i s preljubočincima imaš deo. Usta si svoja pustio da govore zlo, i jezik tvoj plete prevare. Sediš i govoriš na brata svog, sina matere svoje opadaš. Ti si to činio, ja ćutah, a ti pomisli da sam ja kao ti. Obličiću te, metnuću ti pred oči grehe tvoje.  (9-21)

Otkako je Konstantin crkvu usmerenu na spoljašnje, koju je Pavle izgradio po svom sopstvenom nahođenju, sa njenim biskupima uzdigao do državne crkve, ona je do danas ostala rimska, paganska državna kultna crkva sa nekoliko hrišćanskih fragmenata. Današnji crkveni poglavari jednako su opsednuti moćima kao i ondašnji. Oni su najveća opasnost za sve one koji nisu verni crkvi. Prema svojoj dokumentaciji u Katoličkom Katihizisu potvrđuju da će ispunjavati ono što sadrži Stari zavet. Podsetimo se: Stari zavet priprema Novi, a Novi ispunjava Stari. Oba se međusobno osvetljavaju i jedan i drugi su prava Božja reč.

Osvestimo sebi još jednom: Zastupnici današnjih crkvenih institucija usudili su se da Stari zavet ispune sa Novim. Za sve koji ne pripadaju crkvi to znači proganjanje, klevetanje, diskriminaciju i osporavanje svih prava, pa i ako se mora, uz pomoć države. Da su spremni sprovesti ono što dokumentiraju u svom katihizisu dokazali su u prošlosti i u najnovije vreme. Nedela Starog zaveta bila su, kako je već rečeno, odavno nadmašena sa svim onim što se u Novome već dogodilo. U Starome zavetu bilo je ubijeno stotine hiljada ljudi, a bezbroj životinja okrutno mučeno. U Novom zavetu to su milioni ljudi koje crkva ima na savesti, a da se ne govori o životinjama koje su za nju samo stvar, koje se žrtvuju na mesarskim panjevima širom ovoga sveta za dobro paganskog boga Bala - boga čoveka.

     Mali princ je rekao: Samo se srcem dobro vidi. želim da dodam: Samo se srcem dobro čita. Isus iz Nazareta je često govorio: Ko ima uši da sluša, neka čuje. A glas srca govori: Ko srcem sluša, čita i odvagne, taj može slediti svoje srce, svoju savest - ako to želi.