To
je okrutni čovek
To je ta zver čovek,
to smo mi, i to će biti patnja ljudi, dok ne
nauče prirodu ne samo da je za sebe lično
rado imaju - kako to katolicizam propisuje
- nego da istinski ljube.
Reči rado imati stoje u
krajnjoj suprotnosti u odnosu na ljubav
Božju, koja je ljubav prema bližnjem. Rado
imati znači praviti razliku između
jednog i drugog. Rado imati može da znači
da subližnjeg, životinju, smatramo manje vrednom.
Ako čovek, koji treba da bude slika Božja, ne
teži ljubavi za Boga i bližnjeg, tada onog manje vrednog,
npr. životinju, koju samo treba da imamo rado,
tučemo, mučimo i ubijamo ... Svinje
su mi drage, jer rado jedem svinjsko pečenje.
Ili: Pečenom piletu rado otrgnem batak,
jer ga rado jedem.
Ljubav Božja, koja neće nita
za sebe, već bližnjeg i sabližnjeg nosi u srcu
kao deo sebe same, je zapovest istinskog života, bez
boli, bez patnje, bez duhovne smrti.
Stari zavet se ispsunjava u Novome, kaže
se u Katoličkom Katihizisu. Kada će se on
stvarno ispuniti? Onda, kad čoveku bude ilo
onako kako on postupa sa životinjama? Tada je čovekov
kraj ispunjen. Životinje
žive u slobodi, a lav leži pored
jagnjeta.Poneko može jo jednom da postavi pitanje
krivice. Kao prvo to je sve do dananjeg vremena
ogrubela svetenička kasta, koja ljude nije
učila ono to su hteli Bog i Isus, kao drugo
bezosećajnost i ograničenost ljudi koji
su dopustili da drugi, npr. svetenička
kasta, vlada nad njima.