PROROK

Glas istine,

Božja proročica govori u današnje vreme

Ono temeljno u našem vremenu

za razmišljanje i samospoznaju

januar 2001

izlazi povremeno

broj. 15

 

Crkva ćuti, ali Isus, Hrist, govori i objavljuje se i u današnje vreme. U knjizi Ovo je Moja reč između ostalog On objavljuje večni zakon ljubavi u odnosu na životinje. Iz mnogih uputstava, učenja i pouka o životinjama ovde želim da prenesem samo neke odlomke.

Budite dakle obzirni i blagi, i saosećajni i ljubazni ne samo sa sebi ravnima, već i sa svakim stvorenjem koje je pod okriljem vašim; jer vi ste za njih poput bogova prema kojima oni u nevolji uzdižu pogled svoj. I čuvajte se srdžbe, jer mnogi u srdžbi greše i pokaju se kada ih srdžba prođe. (str. 149)

Nikad ne ubijte životinju za vlastitu upotrebu. Pogledajte, priroda, život Stvaranja, brine se za vas. Neka vam budu dovoljni plodovi polja, vrtova i šuma. I nikad namerno ne gazite život, ni životinja ni biljaka. Ko namerno gazi život, stvara uzroke. On gazi, takoreći, vlastiti život i zbog toga će patiti. (str. 150)

Blagosloveni ste vi u krugu unutarnjem, vi koji čujete Moju Reč i tajne vam se otkrivaju, vi koji ne držite u ropstvu nit ubijate bića nedužna, već u svemu tražite dobro; jer takvima pripada život večni. (str. 163)

Samo duša i čovek ispunjeni Mojim Duhom drže se toga što Sam im zapovedio. Ljudi Duha neće ni zarobljavati, držati u ropstvu niti ubijati nedužna bića. Ko živi u Istini, taj zna, da u svakom stvorenju upravlja i deluje beskonačna Ljubav. (str. 164)

Onaj samoljubivi, čovekgospodar, očekuje da mu ljudi oko njega služe. On i od životinje zahteva da mu služi, čak iznad njenih mogućnosti i snaga. On naređuje  ali ne služi. Tako on ljudima i životinjama pričinjava neizrecive patnje. Ako čovek svoje bližnje čini zavisnima od sebe, poput robova, podjarmljivaće onda i životinje. Ko ne sluša više svoju savest, postaje ne-milosrdan prema čoveku i životinji. On sebe smatra veoma važnim, zaboravljajući pritom da njegovi bližnji   i sabližnji, životinje pate pod njegovom samoljubivom dominacijom. On i nema više osećaja za potrebe svojih bližnjih i životinja. Kad čovekova čula ogrube, njegova su osećanja sasvim siromašna. (str. 169)

Isus krenu u Jerusalim, i naiđe na putu na kamilu pretovarenu drvima. I pošto kamila ne mogaše tovar svoj uzbrdo izneti, gonič je udaraše i zlostavljaše svirepo, no ne mogaše je s mesta pomeriti.

I Isus, videći ovo, reče mu: “Zašto udaraš brata svojega?” A čovek onaj odgovori: “Nisam znao da mi je to brat. Nije li ovo tovarna životinja stvorena da mi služi?”

A Isus reče: “Nije li isti Bog od iste tvari životinju ovu stvorio i decu tvoju koja ti služe, i zar niste isti dah oboje od Boga primili?” (str. 357-358)

Zar ne stoji zapisano kod proroka: uzmite vaše krvne žrtve i žrtve - paljenice, i napolje s njima! Prestanite sa jedenjem mesa; jer Ja nisam o tome govorio očevima vašim niti sam im to zapovedio kad ih iz Egipta izvedoh ... (str. 368)

U Zakonu Božjem nema krvne žrtve ni spaljivanja niti svesnog ubijanja životinja, a ni jedenja mesa  životinja ...

Zakon je: Čovek treba da se vežba u pravednosti i milosrđu i da smerno putuje ka Božjem Carstvu unutarnjeg, gde je prava i večna domovina duše ...

    Bog još u početku dade ljudima za ishranu plodove, semenje i zeleniš... (str. 369-370)

Ko proliva nedužnu krv, i ko jede meso, taj je nemilosrdan i moraće na sebi samome da iskusi svoju nemilosrdnost. (str. 370)

    Ušavši Isus u jedno selo, vide jedno mače bez gospodara i beše gladno i mjaukaše gledajući u Njega. I On ga podiže, uvije u haljine Svoje i metu na Svoja grudi.

I dok prolažaše selom, dade mačetu da jede i pije. A ono je jelo i pilo, pokazujući Mu svoju zahvalnost. I On ga dade jednoj od Svojih učenica, udovici po imenu Lorenca, i ona se pobrinu za njega. (str. 374)

    I dođe Mu nekoliko učenika Njegovih i kazivahu Mu o Egipćaninu jednome, sinu Belijalovom, koji učaše da nije protiv zakona mučiti životinje kad patnja njihova ljudima donosi korist... (str. 394)

Ko proganja životinje i sam će jednom biti proganjan. Ko muči životinje, i sam će jednom biti mučen ...

Ko muči ili ubija životinje, ruke su mu ukaljane krvlju. Ko jede meso životinja i zagađuje i unakazuje prirodu, taj je nečist. Takvi ljudi niti se  mogu baviti svetim stvarima, niti mogu saznavati takozvane “tajne“ Neba, a tako onda ne mogu ni da po-učavaju i tumače Zakon Neba. (str. 395)

    Takozvana duhovnost koja govori protiv prirode, protiv ljubavi prema životinji, koja jede meso i ribu, ne može se baviti duhovnim stvarima niti otkriti “tajne“ Neba ni učiti i tumačiti zakon Neba. To su slepe vođe koji opet vode slepce u jamu. To su duhovno mrtvi koji se opet bave duhovno mrtvima, i njima su okruženi.

I kažem vam opet: ko traži da poseduje telo bilo kog stvorenja za hranu, radi uživanja ili dobiti radi, prlja se. (str. 464)

Jer ko vrši nasilje nad čovekom ili životinjom i ne poštuje život, ogrešuje se o život tog čoveka ili te životinje. Isto važi za biljke, kamenje i minerale. Svi oblici života nose u sebi život iz Boga. Oni osećaju šta njihovi bližnji sa njima nameravaju i osećaju to kao radost ili bol. Ono što čovek učini bližnjem ili nekom drugom obliku života, to pada natrag na  njega. (str. 464-465)

    “...Zar ne znate šta stoji napisano? Poslušnost je bolja od žrtve, i poslušanje je bolje nego ovnujska mast. Meni, Gospodu, dodijale su vaše žrtve-paljenice i vaše ništavno žrtvovanje, jer vaše su ruke ogrezle u krvi.

I zar ne stoji napisano: Šta je prava žrtva? Perite se i čistite se i sklanjajte zlo ispred očiju Mojih; prestanite da činite zlo, a učite se da činite dobro. Budite pravedni spram onih što nemaju očeva, i spram udovica, i prema onima što su potlačeni. I tako ćete Zakon ispunjavati.

Doći će dan, kad će nestati sve što je u spoljnjem dvorištu i što pripada krvnim žrtvama i kad će čisti obožavaoci obožavati Večnoga, u čistoti i istini.” (str. 480)

     Krvoločni ostaje krvoločan i sanja o osveti, i hteo bi da i dalje proliva krv svojih bližnjih. Svi oni koji hoće da se svete, svađalice su koje se ni pred čim ne zaustavljaju, pa ni pred životom svog bližnjeg. U svom nerazumlju oni smatraju prolivanje tuđe krvi čak časnim i ne prezaju ni od toga da životinje prinose Večnom kao žrtve paljenice. Svaka krvna žrtva je satanska i skrnavljenje je života iz Boga. Preko takvih mračnih ljudi žudnih osvete, tama hoće da ismeje Boga. (str. 481)

     Kažem vam: ljubite neprijatelje svoje, blagosiljajte one koji vas kunu i svetlost im dajte u tami njihovoj i nek se Duh ljubavi nastani u srcima vašim i nek struji prema svima. I opet vam kažem: “Ljubite jedni druge i sva stvorenja Božja.” (str. 688)

Ljudi koji su postigli viši stepen čistote, ljubiće jedni druge i sva stvorenja Božja, kao što sam ih Ja ljubio i ljubim. (str. 689)

Isus, Hrist, je govorio protiv propisa i ponašanja svešteničke kaste, što su opisani u “Mojsijevim knjigama” i protiv današnjih uputstava crkvenih poglavara. Ništa, ama baš ništa u Isusovim uputstvima ne ukazuje na to da je On hteo Stari zavet da ispuni Novim. To je isključivo kastinsko mišljenje današnje kaste sveštenika. Ko se priključi ovom mišljenju taj prodaje svoju slobodu sebičnim crkvenim vladarima konstantinske paganske državne religije.

Crkva nije imala robove samo u prošlosti, nego ih ima i danas. Današnje ropstvo je mnogo suptilnije. Ko ne čini što crkva zahteva, biva obeležen prokletstvom i za navek proklet. Mali ljudi se toga boje, poglavari u državi javno se ogrešuju o ono što je crkva do sada proklinjala. Ko je velik u očima crkve, njemu crkva zažmuri na jedno ili čak na oba oka.

 

 

Za kontakt : Univerzalni Život , p.fah 37, 25000 Sombor , Srbija i Crna Gora
direktno preko sajta ili telefonom : 025 / 421- 462,